I preached this sermon in the Spanish service; the English translation is below.
Que las palabras de mi boca y las meditaciones de nuestro
corazón sean aceptables ante tus ojos, oh Señor, fortaleza nuestra y redentor
nuestro. Amén.
¡Hace apenas dos semanas celebramos la Pascua y nos alegramos de que Cristo haya resucitado!
(¡En verdad ha resucitado! ¡Aleluya!)
¿Y ahora que?
Bueno, en cierto modo el tiempo se ha detenido.
El evangelio de hoy tiene lugar esa primera noche después de la resurrección, inmediatamente después de que los otros discípulos encontraron a Jesús en su camino a Emaús. Esos discípulos regresaron a Jerusalén, se unieron al resto de los discípulos y les contaron a todos lo que había sucedido en el camino. (24:35)
Nuestra historia de hoy sigue el mismo patrón que la historia de Emaús. [i]
Los discípulos encuentran a Cristo Resucitado (24:36b);
Jesús ofrece una explicación de lo que están viviendo, mostrándoles las manos y los pies
(24:39-40);
Jesús come con los discípulos (24:42-43);
Y los discípulos son iluminados, ya que sus “mentes se abren para entender las Escrituras” (24:45).
Una de las cosas que me tranquiliza de esta historia es que Lucas nos
dice que los discípulos “se sobresaltaron y aterrorizaron, y pensaban que
estaban viendo un fantasma”. (24:38)
En el mundo antiguo había muchas cosas que no se sabían, ¡pero ciertamente sabían que los muertos permanecen muertos!
Entonces, por supuesto, fue aterrador ver a la persona que sabían que había sido asesinada en la cruz y enterrada en una tumba prestada, parada entre ellos.
En su confusión y miedo, no entendían lo que estaban viendo. Estaban
desorientados y asustados.
¿Los engañaban sus ojos? ¿Fue un truco o una trampa? ¿Era un impostor? ¿Un fantasma?
Y luego, mientras escuchaban a Jesús y comenzaban a dejar que su gozo se apoderara de ellos, Lucas nos dice que incluso entonces, todavía estaban incrédulos y maravillados. (24:41)
Con esta aparición de resurrección, se nos recuerda que no es necesario que tengamos todas las respuestas. Los discípulos que estaban allí con Jesús y lo vieron en la carne, todavía estaban turbados por lo que no podían explicar o no sabían.
No tenemos que entenderlo todo. La fe no es un ejercicio intelectual, sino una cuestión del corazón. Y ser discípulo o seguir a Jesús no significa que no tendremos preguntas ni dudas.
Las últimas palabras de Jesús a los discípulos aquí son: "Ustedes son testigos de estas cosas". (24:48)
No es una pregunta. No es una invitación.
Es una declaración: “Ustedes son testigos de estas cosas”.
Podemos pensar, seguramente, que Dios seguramente podría encontrar a
alguien más, alguien que tenga más fe, menos dudas, menos miedo y más asombro.
O podemos pensar que no sabemos lo suficiente; después de todo, es un desafío entender lo que dicen las Escrituras.
Pero a los discípulos y a nosotros, Jesús dice:
“Ustedes son testigos de estas cosas”.
Somos testigos porque Dios nos invita a entrar en su propia historia.
Y eso es suficiente.
Basta que podamos contar a los demás nuestros propios encuentros con Cristo Resucitado. Los momentos en los que hemos estado confundidos y asustados, o llenos de dudas, y Jesús nos ha encontrado allí.
Podemos contarles a otros cómo Jesús nos ha ayudado a comprender las promesas de las Escrituras que nos dicen que Dios nos hace hijos de Dios (1 Juan 3:2) y que Dios nos invita a tener una relación.
Podemos contarles a los demás cómo nos alimentamos en la mesa del Señor para este camino de fe, y cómo vemos a Jesús revelado al partir el pan alrededor del altar, en las comidas de hermandad y en nuestra comunidad.
Podemos contarles a los demás cómo nuestras vidas han sido transformadas por el amor de Dios por nosotros, que nos redime y santifica.
La resurrección significa que la historia no termina en la tumba. La muerte no tiene la última palabra. Jesús vive, y porque él vive, nosotros también seguimos teniendo vida nueva en Cristo, amados y perdonados.
Gracias a Dios.
Amén.
[i] Lucy Lind Hogan. “Commentary on the Third Sunday of Easter”. Workingpreacher.org.
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